وَيَنْبَغِي أَنْ يُؤَذِّنَ وَيُقِيمَ عَلَى طُهْرٍ
ترجمہ: مناسب یہ ہے کہ اذان اور اقامت دونوں طہارت کی حالت میں کہے۔
طُہْر یہاں وضو کی طہارت ہے۔ اذان و اقامت کو پاکی کی حالت میں ادا کرنا مطلوب ادب ہے، کیونکہ یہ نماز سے متعلق ذکر اور اعلان ہیں۔
اس حکم کے بعد بے وضو اذان اور بے وضو اقامت کے احکام جدا بیان ہوئے ہیں؛ اس سے واضح ہوتا ہے کہ دونوں پر یکساں حکم لاگو نہیں ہوتا۔
سبق کھل رہا ہے...
باب الأذان: اذان، اقامت اور ان کے فقہی احکام
وَيَنْبَغِي أَنْ يُؤَذِّنَ وَيُقِيمَ عَلَى طُهْرٍ
ترجمہ: مناسب یہ ہے کہ اذان اور اقامت دونوں طہارت کی حالت میں کہے۔
طُہْر یہاں وضو کی طہارت ہے۔ اذان و اقامت کو پاکی کی حالت میں ادا کرنا مطلوب ادب ہے، کیونکہ یہ نماز سے متعلق ذکر اور اعلان ہیں۔
اس حکم کے بعد بے وضو اذان اور بے وضو اقامت کے احکام جدا بیان ہوئے ہیں؛ اس سے واضح ہوتا ہے کہ دونوں پر یکساں حکم لاگو نہیں ہوتا۔