وَمَنْ أُحْصِرَ بِمَكَّةَ، وَهُوَ مَمْنُوعٌ مِنَ الْوُقُوفِ، وَالطَّوَافِ: كَانَ مُحْصَرًا.
ترجمہ: اور جو شخص مکہ میں اس حال میں روکا گیا ہو کہ وقوف اور طواف دونوں سے منع ہو، وہ محصر شمار ہوگا۔
محض مکہ میں پہنچ جانا ہر حال میں اِحصار ختم کردینے کے لیے کافی نہیں۔ اگر مطلوبہ وقوف اور طواف دونوں سے واقعی روکا گیا ہو تو قدوری اسے محصر قرار دیتے ہیں۔
یہاں دو بڑے افعال کو اکٹھا ذکر کیا گیا ہے۔ ان میں سے صرف ایک سے روک دیے جانے کا حکم اگلے جملے میں الگ بیان ہوا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
باب الإحصار — حج یا عمرہ میں رکاوٹ، ہدی، تحلل اور قضا
وَمَنْ أُحْصِرَ بِمَكَّةَ، وَهُوَ مَمْنُوعٌ مِنَ الْوُقُوفِ، وَالطَّوَافِ: كَانَ مُحْصَرًا.
ترجمہ: اور جو شخص مکہ میں اس حال میں روکا گیا ہو کہ وقوف اور طواف دونوں سے منع ہو، وہ محصر شمار ہوگا۔
محض مکہ میں پہنچ جانا ہر حال میں اِحصار ختم کردینے کے لیے کافی نہیں۔ اگر مطلوبہ وقوف اور طواف دونوں سے واقعی روکا گیا ہو تو قدوری اسے محصر قرار دیتے ہیں۔
یہاں دو بڑے افعال کو اکٹھا ذکر کیا گیا ہے۔ ان میں سے صرف ایک سے روک دیے جانے کا حکم اگلے جملے میں الگ بیان ہوا ہے۔