قدوری کی ظاہری ترتیب ہے: رمی → قربانی (جہاں متعلقہ ہو) → حلق/تقصیر۔ حنفی فقہ کی تفصیلی بحث میں بالخصوص قران و تمتع کے حاجیوں کے لیے ترتیب کی پابندی اور خلاف ورزی کا حکم ملتا ہے۔
امام ابو حنیفہؒ کے مشہور قول میں متعلقہ ترتیب کی خلاف ورزی پر دم کی بحث ہے؛ صاحبینؒ کے قول میں بعض صورتوں میں گنجائش ہے۔ یہ تفصیل اصل موجودہ مختصر جملے کا براہِ راست اقتباس نہیں۔ عملی غلطی میں حج کی قسم، عذر، اور افعال کی صحیح زمانی ترتیب معلوم کرنا ضروری ہے۔