وَقَدْ حَلَّ لَهُ النِّسَاءُ.
ترجمہ: اور اب اس کے لیے ازدواجی تعلق بھی جائز ہوگیا۔
پچھلے لیول میں «إِلَّا النِّسَاءَ» آیا تھا: حلق یا تقصیر کے بعد احرام کی عام پابندیاں ختم ہوئیں، مگر زوجین کے باہمی تعلق کی ممانعت باقی تھی۔ یہاں «حَلَّ لَهُ النِّسَاءُ» سے وہ باقی ممانعت بھی ختم ہونے کا حکم دیا گیا ہے۔
اس مرحلے کو تحللِ ثانی کہتے ہیں۔ اس سے طوافِ زیارت کی لازمی حیثیت بھی واضح ہوتی ہے: صرف منیٰ میں رمی اور بال کٹوانا اس آخری حکم کے لیے کافی نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
كتاب الحج: طوافِ زیارت، سعی اور تحللِ ثانی
وَقَدْ حَلَّ لَهُ النِّسَاءُ.
ترجمہ: اور اب اس کے لیے ازدواجی تعلق بھی جائز ہوگیا۔
پچھلے لیول میں «إِلَّا النِّسَاءَ» آیا تھا: حلق یا تقصیر کے بعد احرام کی عام پابندیاں ختم ہوئیں، مگر زوجین کے باہمی تعلق کی ممانعت باقی تھی۔ یہاں «حَلَّ لَهُ النِّسَاءُ» سے وہ باقی ممانعت بھی ختم ہونے کا حکم دیا گیا ہے۔
اس مرحلے کو تحللِ ثانی کہتے ہیں۔ اس سے طوافِ زیارت کی لازمی حیثیت بھی واضح ہوتی ہے: صرف منیٰ میں رمی اور بال کٹوانا اس آخری حکم کے لیے کافی نہیں۔