حنفی موقف: «وَالرُّكْبَةُ عَوْرَةٌ» کے مطابق گھٹنا بھی مستور ہونا ضروری ہے۔ ناف حد کی ابتدا بتاتی ہے، مگر وہ خود عورت میں داخل نہیں۔
شافعی موقف: ناف اور گھٹنا دونوں حد کے نشان ہیں؛ انہیں بذاتِ خود عورت کا حصہ نہیں شمار کیا جاتا۔ دونوں فقہی موقف ناف سے گھٹنے کے درمیانی حصے کو چھپانے پر متفق ہیں۔
یہ اختلاف حد بندی میں غایت کے داخل یا خارج ہونے اور متعلقہ روایات کی دلالت سے پیدا ہوتا ہے۔ حنفی حکم میں اگر گھٹنا کھلا رہ جائے تو ستر کی فرض حد پوری نہیں ہوئی۔
سبق کھل رہا ہے...
باب شروط الصلاة: طہارت، سترِ عورت، نیت اور قبلہ
حنفی موقف: «وَالرُّكْبَةُ عَوْرَةٌ» کے مطابق گھٹنا بھی مستور ہونا ضروری ہے۔ ناف حد کی ابتدا بتاتی ہے، مگر وہ خود عورت میں داخل نہیں۔
شافعی موقف: ناف اور گھٹنا دونوں حد کے نشان ہیں؛ انہیں بذاتِ خود عورت کا حصہ نہیں شمار کیا جاتا۔ دونوں فقہی موقف ناف سے گھٹنے کے درمیانی حصے کو چھپانے پر متفق ہیں۔
یہ اختلاف حد بندی میں غایت کے داخل یا خارج ہونے اور متعلقہ روایات کی دلالت سے پیدا ہوتا ہے۔ حنفی حکم میں اگر گھٹنا کھلا رہ جائے تو ستر کی فرض حد پوری نہیں ہوئی۔