یہاں ایک باریک فرق ذہن میں رکھیں:
1. عقد کے وقت لازم شرط رکھی گئی کہ پھل پکنے تک درخت پر رہے گا۔
2. سادہ اور صحیح بیع کے بعد بیچنے والے نے الگ سے اجازت دے دی کہ کچھ عرصہ پھل رہنے دیں۔
پہلی صورت شرطِ ترک ہے اور قدوری کے مطابق فساد کا سبب ہے۔ دوسری صورت پر حنفی شروح میں الگ بحث ہے؛ اسے عین پہلی صورت کا مترادف نہ سمجھیں۔
اس اجازت کی حدود، اس سے ہونے والی زیادت اور واپسی کے مسائل تفصیلی فقہی بحث رکھتے ہیں؛ عملی معاملہ طے کرتے وقت مستند فتویٰ درکار ہو سکتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
کتاب البیوع: پھل کی بیع، صلاح، قطع اور استثناءِ مقدار
یہاں ایک باریک فرق ذہن میں رکھیں:
1. عقد کے وقت لازم شرط رکھی گئی کہ پھل پکنے تک درخت پر رہے گا۔
2. سادہ اور صحیح بیع کے بعد بیچنے والے نے الگ سے اجازت دے دی کہ کچھ عرصہ پھل رہنے دیں۔
پہلی صورت شرطِ ترک ہے اور قدوری کے مطابق فساد کا سبب ہے۔ دوسری صورت پر حنفی شروح میں الگ بحث ہے؛ اسے عین پہلی صورت کا مترادف نہ سمجھیں۔
اس اجازت کی حدود، اس سے ہونے والی زیادت اور واپسی کے مسائل تفصیلی فقہی بحث رکھتے ہیں؛ عملی معاملہ طے کرتے وقت مستند فتویٰ درکار ہو سکتا ہے۔