آسمان میں رکاوٹ کی حالت اور دیگر شرائط پوری ہونے پر ایک عادل عورت کی رمضان کے ہلال کی شہادت بھی اس عبارت میں شامل ہے۔ اس جگہ خود قدوری نے مرد اور عورت دونوں کو ذکر کیا ہے؛ لہٰذا یہ کہنا کہ یہاں لازماً صرف مرد گواہ ہی قبول ہوگا، درست نہیں۔
یہ قاعدہ مخصوص طور پر ہلالِ رمضان کے آغاز سے متعلق ہے۔ شوال کے ہلال کی شہادت کا ضابطہ کتاب میں الگ مقام پر آتا ہے، اسے یہاں خلط نہیں کرنا چاہیے۔