غُبَارُ الدَّقِيق آٹے کی اڑتی ہوئی باریک گرد ہے، اور تُرَابُ الطَّرِيق راستے کی مٹی۔ یہاں کسی نے کھانے کی نیت سے آٹا یا مٹی نہیں نگلی، بلکہ ماحول میں موجود ذرات بے ارادہ حلق تک پہنچ گئے۔
ان مثالوں سے ایک باریک اصول نکلتا ہے: خارجی چیز کا حلق تک پہنچ جانا اور روزہ دار کا قصداً کوئی چیز کھانا ہر مقام پر ایک ہی فقہی عنوان نہیں رکھتے۔ فیصلہ مثال کے پورے سیاق کے ساتھ پڑھیں۔
سبق کھل رہا ہے...
کتاب الصوم: دوا، علاج اور روزے کے مفطر و غیر مفطر احکام
غُبَارُ الدَّقِيق آٹے کی اڑتی ہوئی باریک گرد ہے، اور تُرَابُ الطَّرِيق راستے کی مٹی۔ یہاں کسی نے کھانے کی نیت سے آٹا یا مٹی نہیں نگلی، بلکہ ماحول میں موجود ذرات بے ارادہ حلق تک پہنچ گئے۔
ان مثالوں سے ایک باریک اصول نکلتا ہے: خارجی چیز کا حلق تک پہنچ جانا اور روزہ دار کا قصداً کوئی چیز کھانا ہر مقام پر ایک ہی فقہی عنوان نہیں رکھتے۔ فیصلہ مثال کے پورے سیاق کے ساتھ پڑھیں۔