احتقن: حقنہ لیا۔ استعط: سعوط استعمال کیا۔ أقطر: قطرے ڈالے۔ داوى: علاج کیا۔ جائفة: جوف تک پہنچنے والا زخم۔ آمّة: سر کا خاص گہرا زخم۔ إحليل: پیشاب کی نالی۔ ذاق: چکھا۔ مضغ: چبانا۔
فَوَصَلَ میں فاء ربط و ترتیب کا فائدہ دیتی ہے، اور وَصَلَ فعلِ ماضی ہے۔ لم يُفطِرْ میں «لم» نفی اور جزم پیدا کرتا ہے؛ اسی لیے فعل مضارع مجزوم ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
کتاب الصوم: دوا، علاج اور روزے کے مفطر و غیر مفطر احکام
احتقن: حقنہ لیا۔ استعط: سعوط استعمال کیا۔ أقطر: قطرے ڈالے۔ داوى: علاج کیا۔ جائفة: جوف تک پہنچنے والا زخم۔ آمّة: سر کا خاص گہرا زخم۔ إحليل: پیشاب کی نالی۔ ذاق: چکھا۔ مضغ: چبانا۔
فَوَصَلَ میں فاء ربط و ترتیب کا فائدہ دیتی ہے، اور وَصَلَ فعلِ ماضی ہے۔ لم يُفطِرْ میں «لم» نفی اور جزم پیدا کرتا ہے؛ اسی لیے فعل مضارع مجزوم ہے۔