اسباقکتاب الصوم: حاملہ، مرضع، شیخِ فانی اور فدیۂ قضاکوئز

وَمَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ قَضَاءُ رَمَضَانَ، فَأَوْصَى بِهِ: أَطْعَمَ عَنْهُ وَلِيُّهُ لِكُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا، نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ.
ترجمہ: اور جس شخص کی وفات ہو جائے اور اس کے ذمے رمضان کی قضا ہو اور وہ اس کے متعلق وصیت کر جائے تو اس کا ولی اس کی طرف سے ہر دن کے بدلے ایک مسکین کو نصف صاع گندم، یا ایک صاع کھجور، یا ایک صاع کشمش، یا ایک صاع جو کھلائے۔

یہاں مسئلہ ایسے شخص کا ہے جس کے ذمے رمضان کی قضا باقی تھی اور اس نے اس کے فدیے کے بارے میں وصیت کی، پھر وفات ہوگئی۔ اس وصیت کے مطابق میت کی طرف سے مقررہ کھانا دیا جائے گا۔

اصل عبارت میں گندم، کھجور، کشمش اور جو کی مقداریں الگ الگ مذکور ہیں۔ اس کا تعلق وصیت کے بعد اطعام کے مسئلے سے ہے، نہ اس مفروضے سے کہ ہر زندہ اور قادر شخص قضا کے بجائے رقم دے سکتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

قضا کے ساتھ وفات کی اصل عبارت

کتاب الصوم: حاملہ، مرضع، شیخِ فانی اور فدیۂ قضا

وَمَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ قَضَاءُ رَمَضَانَ، فَأَوْصَى بِهِ: أَطْعَمَ عَنْهُ وَلِيُّهُ لِكُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا، نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ.
ترجمہ: اور جس شخص کی وفات ہو جائے اور اس کے ذمے رمضان کی قضا ہو اور وہ اس کے متعلق وصیت کر جائے تو اس کا ولی اس کی طرف سے ہر دن کے بدلے ایک مسکین کو نصف صاع گندم، یا ایک صاع کھجور، یا ایک صاع کشمش، یا ایک صاع جو کھلائے۔

یہاں مسئلہ ایسے شخص کا ہے جس کے ذمے رمضان کی قضا باقی تھی اور اس نے اس کے فدیے کے بارے میں وصیت کی، پھر وفات ہوگئی۔ اس وصیت کے مطابق میت کی طرف سے مقررہ کھانا دیا جائے گا۔

اصل عبارت میں گندم، کھجور، کشمش اور جو کی مقداریں الگ الگ مذکور ہیں۔ اس کا تعلق وصیت کے بعد اطعام کے مسئلے سے ہے، نہ اس مفروضے سے کہ ہر زندہ اور قادر شخص قضا کے بجائے رقم دے سکتا ہے۔