وَعَلَيْهِ قَضَاءُ رَمَضَانَ سے معلوم ہوا کہ مرحوم کے ذمہ روزوں کی قضا باقی ہونا مسئلے کا بنیادی حصہ ہے۔ گزشتہ لیول میں یہ فرق پڑھا گیا تھا کہ عذر قائم رہتے ہی وفات ہوگئی ہو تو حکم الگ ہوسکتا ہے؛ اور عذر کے بعد قضا کا موقع ملا ہو تو ذمہ کی مقدار اسی موقع کے حساب سے متعین ہوسکتی ہے۔
لہٰذا موت واقع ہونے کا مطلب یہ نہیں کہ بغیر کسی تحقیق کے پورے رمضان کے روزوں کا فدیہ ہر شخص پر یکساں شمار کردیا جائے۔ پہلے واقعی باقی ذمہ طے ہوگا۔