وَبِحَيْضٍ، وَنِفَاسٍ، وَلَوْ حَصَلَتِ الْأَشْيَاءُ الْمَذْكُورَةُ قَبْلَ الْإِسْلَامِ فِي الْأَصَحِّ، وَيُفْتَرَضُ تَغْسِيلُ الْمَيِّتِ كِفَايَةً
6. حیض۔
7. نفاس۔
ان حالتوں کے ختم ہونے کے بعد نماز وغیرہ کے لیے غسل لازم ہوتا ہے۔ متن یہ بھی کہتا ہے کہ اصح قول کے مطابق مذکورہ اسباب اسلام قبول کرنے سے پہلے پیش آئے ہوں تب بھی ان کا حکم باقی رہتا ہے۔ میت کو غسل دینا الگ فرضِ کفایہ ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
غسل کب فرض ہوتا ہے اور کب نہیں؟
وَبِحَيْضٍ، وَنِفَاسٍ، وَلَوْ حَصَلَتِ الْأَشْيَاءُ الْمَذْكُورَةُ قَبْلَ الْإِسْلَامِ فِي الْأَصَحِّ، وَيُفْتَرَضُ تَغْسِيلُ الْمَيِّتِ كِفَايَةً
6. حیض۔
7. نفاس۔
ان حالتوں کے ختم ہونے کے بعد نماز وغیرہ کے لیے غسل لازم ہوتا ہے۔ متن یہ بھی کہتا ہے کہ اصح قول کے مطابق مذکورہ اسباب اسلام قبول کرنے سے پہلے پیش آئے ہوں تب بھی ان کا حکم باقی رہتا ہے۔ میت کو غسل دینا الگ فرضِ کفایہ ہے۔