اسباقباب صلاة المريض: قیام، ایماء، حالتِ صحت کی تبدیلی اور بے ہوشیکوئز

نماز میں قیام، رکوع اور سجود محض ذہنی تصورات نہیں بلکہ مقررہ جسمانی افعال ہیں۔ جب حقیقی رکوع و سجدہ ساقط ہوں تو ان کی جگہ سر کا اشارہ مقرر ہے۔

آنکھ یا ابرو کی حرکت جسم کے دوسرے عضو کی حرکت ہے؛ یہ سر کا اشارہ نہیں بن جاتی۔ اسی طرح دل میں الفاظ اور ارکان کا تصور کسی ادا کیے جانے والے رکن کے قائم مقام نہیں ہوتا۔

سبق کھل رہا ہے...

ایماءِ سر اور تصورِ قلبی کا فرق

باب صلاة المريض: قیام، ایماء، حالتِ صحت کی تبدیلی اور بے ہوشی

نماز میں قیام، رکوع اور سجود محض ذہنی تصورات نہیں بلکہ مقررہ جسمانی افعال ہیں۔ جب حقیقی رکوع و سجدہ ساقط ہوں تو ان کی جگہ سر کا اشارہ مقرر ہے۔

آنکھ یا ابرو کی حرکت جسم کے دوسرے عضو کی حرکت ہے؛ یہ سر کا اشارہ نہیں بن جاتی۔ اسی طرح دل میں الفاظ اور ارکان کا تصور کسی ادا کیے جانے والے رکن کے قائم مقام نہیں ہوتا۔