احناف کے نزدیک «بسم اللہ الرحمن الرحیم» قرآنی آیت ہے، لیکن اسے ہر سورت کا جزو اور بالخصوص سورۂ فاتحہ کی لازمی پہلی آیت قرار نہیں دیا جاتا۔ اسی لیے اسے قراءت سے پہلے آہستہ پڑھنے کی مستقل حیثیت دی جاتی ہے۔
امام شافعیؒ کے نزدیک بسملہ سورۂ فاتحہ کی آیت ہے؛ چنانچہ فاتحہ کی قراءت میں اسے شامل کرنے کی حیثیت ان کے استدلال میں زیادہ مؤکد ہو جاتی ہے۔
اس اختلاف کا عملی اثر فاتحہ کی تکمیل اور بسملہ کے جہر میں ظاہر ہوتا ہے؛ دونوں پہلو الگ ہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
تعوذ، تسمیہ، قراءتِ فاتحہ اور آمین
احناف کے نزدیک «بسم اللہ الرحمن الرحیم» قرآنی آیت ہے، لیکن اسے ہر سورت کا جزو اور بالخصوص سورۂ فاتحہ کی لازمی پہلی آیت قرار نہیں دیا جاتا۔ اسی لیے اسے قراءت سے پہلے آہستہ پڑھنے کی مستقل حیثیت دی جاتی ہے۔
امام شافعیؒ کے نزدیک بسملہ سورۂ فاتحہ کی آیت ہے؛ چنانچہ فاتحہ کی قراءت میں اسے شامل کرنے کی حیثیت ان کے استدلال میں زیادہ مؤکد ہو جاتی ہے۔
اس اختلاف کا عملی اثر فاتحہ کی تکمیل اور بسملہ کے جہر میں ظاہر ہوتا ہے؛ دونوں پہلو الگ ہیں۔