مکاتب کے پاس عملاً مال اور تجارت ہو سکتی ہے، لیکن آزادی کے معاہدے کی پابندی کے سبب اس کی ملکیت کو مکمل اور غیر مشروط ملکیت کی حیثیت نہیں دی جاتی۔
زکوٰۃ کے لیے ملکِ تام شرط ہونے کی بنا پر مکاتب کی مالی حالت کو ایک آزاد شخص کی مکمل ملکیت کے برابر نہیں رکھا گیا۔ یہاں مالی کمی سے زیادہ اہم چیز ملکیت کی شرعی نوعیت ہے۔