وجوب اور فوراً ادا کرنے کے مطالبے میں فرق ہے۔ ایک فقہی قول کے مطابق زکوٰۃ کے واجب ہوتے ہی، بلا عذر اسے مؤخر کرنا درست نہیں؛ اس نقطۂ نظر میں اہلِ حاجت کے حق میں تاخیر ضرر کا سبب ہے۔
امام ابو حنیفہؒ سے منقول دوسرے قول میں ادائیگی کی وسعت کی بحث ہے، جبکہ امام ابو یوسفؒ اور امام محمدؒ سے فوریت کا قول بھی نقل ہوا ہے۔ یہ اختلاف اصل فرضیت کا نہیں، بلکہ وجوب کے بعد ادائیگی کے وقت کا ہے۔