اسباقالمجرورات — اضافتِ معنوی اور لفظیکوئز

أَوْ تَقْدِيرًا، نَحْوُ: «غُلَامُ زَيْدٍ»؛ تَقْدِيرُهُ: «غُلَامٌ لِزَيْدٍ».
ترجمہ: یا حرفِ جر معنی میں مقدر ہو، جیسے «زید کا غلام»؛ اس کا مفہوم «زید کے لیے / زید کا غلام» ہے۔

غُلَامُ: مضاف؛ خود اپنی نحوی جگہ کے مطابق رفع، نصب یا جر قبول کرتا ہے۔
زَيْدٍ: مضاف الیہ، ہمیشہ اس ترکیب میں مجرور۔

«لِـ» یہاں معنی واضح کرنے کے لیے ہے؛ اسے اصل مرکب «غُلَامُ زَيْدٍ» کا ظاہر حرفِ جر نہ سمجھیں۔

سبق کھل رہا ہے...

مضاف اور مضاف الیہ کی اصل صورت

المجرورات — اضافتِ معنوی اور لفظی

أَوْ تَقْدِيرًا، نَحْوُ: «غُلَامُ زَيْدٍ»؛ تَقْدِيرُهُ: «غُلَامٌ لِزَيْدٍ».
ترجمہ: یا حرفِ جر معنی میں مقدر ہو، جیسے «زید کا غلام»؛ اس کا مفہوم «زید کے لیے / زید کا غلام» ہے۔

غُلَامُ: مضاف؛ خود اپنی نحوی جگہ کے مطابق رفع، نصب یا جر قبول کرتا ہے۔
زَيْدٍ: مضاف الیہ، ہمیشہ اس ترکیب میں مجرور۔

«لِـ» یہاں معنی واضح کرنے کے لیے ہے؛ اسے اصل مرکب «غُلَامُ زَيْدٍ» کا ظاہر حرفِ جر نہ سمجھیں۔