اسباقمستثنیٰ: متصل، منقطع اور اعراب کی چار صورتیںکوئز

وَاعْلَمْ أَنَّ إِعْرَابَ «غَيْرٍ» كَإِعْرَابِ الْمُسْتَثْنَى بِـ«إِلَّا».
ترجمہ: جان لو کہ «غير» کا اپنا اعراب وہی ہوگا جو «إلا» کے ساتھ مستثنیٰ کا ہوتا ہے۔

مصنف بتاتے ہیں کہ غَيْر کا اپنا اعراب «إِلَّا» کے بعد آنے والے مستثنیٰ کے اعراب جیسا ہے۔
«جَاءَنِي الْقَوْمُ غَيْرَ زَيْدٍ»: «غَيْرَ» منصوب، «زَيْدٍ» مجرور۔
«مَا جَاءَنِي أَحَدٌ غَيْرُ زَيْدٍ»: «غَيْرُ» بدل مرفوع بھی ہو سکتا ہے؛ «زَيْدٍ» بدستور مضاف الیہ مجرور۔

ایک ہی ترکیب میں دو مختلف اعراب کو پہچانیں۔

سبق کھل رہا ہے...

غیر کا اپنا اعراب

مستثنیٰ: متصل، منقطع اور اعراب کی چار صورتیں

وَاعْلَمْ أَنَّ إِعْرَابَ «غَيْرٍ» كَإِعْرَابِ الْمُسْتَثْنَى بِـ«إِلَّا».
ترجمہ: جان لو کہ «غير» کا اپنا اعراب وہی ہوگا جو «إلا» کے ساتھ مستثنیٰ کا ہوتا ہے۔

مصنف بتاتے ہیں کہ غَيْر کا اپنا اعراب «إِلَّا» کے بعد آنے والے مستثنیٰ کے اعراب جیسا ہے۔
«جَاءَنِي الْقَوْمُ غَيْرَ زَيْدٍ»: «غَيْرَ» منصوب، «زَيْدٍ» مجرور۔
«مَا جَاءَنِي أَحَدٌ غَيْرُ زَيْدٍ»: «غَيْرُ» بدل مرفوع بھی ہو سکتا ہے؛ «زَيْدٍ» بدستور مضاف الیہ مجرور۔

ایک ہی ترکیب میں دو مختلف اعراب کو پہچانیں۔