مُتَّصِلٌ: وَهُوَ مَا أُخْرِجَ عَنْ مُتَعَدِّدٍ بِـ«إِلَّا» وَأَخَوَاتِهَا، نَحْوُ: «جَاءَنِي الْقَوْمُ إِلَّا زَيْدًا».
ترجمہ: متصل وہ مستثنیٰ ہے جسے «إلا» اور اس جیسی ادات کے ذریعے کسی مجموعے سے خارج کیا جائے، جیسے: قوم میرے پاس آئی، سوائے زید کے۔
«جَاءَنِي الْقَوْمُ إِلَّا زَيْدًا» میں زید قوم میں شامل ہونے والا شخص ہے، اس لیے اسے اسی مجموعے سے الگ کرنا درست ہے۔
متصل ہونے کی شرط یہ نہیں کہ زید واقعی آیا ہو؛ استثناء کا مطلب ہی یہ ہے کہ اسے آنے والوں سے الگ کیا گیا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
مستثنیٰ: متصل، منقطع اور اعراب کی چار صورتیں
مُتَّصِلٌ: وَهُوَ مَا أُخْرِجَ عَنْ مُتَعَدِّدٍ بِـ«إِلَّا» وَأَخَوَاتِهَا، نَحْوُ: «جَاءَنِي الْقَوْمُ إِلَّا زَيْدًا».
ترجمہ: متصل وہ مستثنیٰ ہے جسے «إلا» اور اس جیسی ادات کے ذریعے کسی مجموعے سے خارج کیا جائے، جیسے: قوم میرے پاس آئی، سوائے زید کے۔
«جَاءَنِي الْقَوْمُ إِلَّا زَيْدًا» میں زید قوم میں شامل ہونے والا شخص ہے، اس لیے اسے اسی مجموعے سے الگ کرنا درست ہے۔
متصل ہونے کی شرط یہ نہیں کہ زید واقعی آیا ہو؛ استثناء کا مطلب ہی یہ ہے کہ اسے آنے والوں سے الگ کیا گیا ہے۔