وصف کسی خوبی، رنگ یا دوسری صفت کے اظہار سے متعلق ہے۔ علمیت کسی خاص شخص یا چیز کے نام ہونے سے متعلق ہے۔
کتاب کے مطابق اس بحث میں وصف اور علمیت کو ایک ہی لفظ کے دو جمع شدہ اسباب کے طور پر شمار نہیں کیا جاتا۔
لیکن وصفی لفظ بعد میں کسی چیز کا نام بن سکتا ہے۔ اس صورت میں کتاب کی مثال ہمیں اس لفظ کی اصل وصفیت کی طرف متوجہ کرتی ہے، جیسا کہ آگے «أَسْوَد» اور «أَرْقَم» میں آئے گا۔