وَالْعَامِلُ فِيهِمَا مَعْنَوِيٌّ، وَهُوَ الِابْتِدَاءُ.
ترجمہ: ان دونوں کے اعراب کا عامل معنوی ہے، اور وہ ابتدا ہے۔
مصنف کے بیان کے مطابق «زَيْدٌ قَائِمٌ» میں کوئی ظاہر حرفِ جر یا إِنَّ ان دونوں کو یہ اعراب نہیں دے رہا؛ یہ عاملِ معنوی کے تحت ہیں۔ اس کتاب کی اصطلاح میں اسے ابتدا کہا گیا ہے۔ دوسرے نحوی مکاتب میں عامل کی توضیح مختلف مل سکتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
مبتدا اور خبر — تعریف اور ابتدائی احکام
وَالْعَامِلُ فِيهِمَا مَعْنَوِيٌّ، وَهُوَ الِابْتِدَاءُ.
ترجمہ: ان دونوں کے اعراب کا عامل معنوی ہے، اور وہ ابتدا ہے۔
مصنف کے بیان کے مطابق «زَيْدٌ قَائِمٌ» میں کوئی ظاہر حرفِ جر یا إِنَّ ان دونوں کو یہ اعراب نہیں دے رہا؛ یہ عاملِ معنوی کے تحت ہیں۔ اس کتاب کی اصطلاح میں اسے ابتدا کہا گیا ہے۔ دوسرے نحوی مکاتب میں عامل کی توضیح مختلف مل سکتی ہے۔