وَ«مَا وَمَنْ وَأَيٍّ وَأَيَّةٍ وَذُو» بِمَعْنَى «الَّذِي» فِي لُغَةِ بَنِي طَيِّئٍ.
ترجمہ: ما، من، ای، ایّہ اور ذو بھی موصول کے طور پر آتے ہیں؛ بنو طَیِّ کی بولی میں ذو بمعنی الذی ہے۔
مَنْ عموماً عاقل کے لیے: «جَاءَ مَنْ نَجَحَ».
مَا عموماً غیر عاقل یا وسیع مفہوم کے لیے: «أَخَذْتُ مَا نَفَعَنِي».
ذُو کا یہاں استعمال قبیلہ طَیِّ کی خاص زبان میں ہے، عام اسماء ستہ والے «صاحب» کا معنی مراد نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
اسمِ موصول — صلہ، عائد، اقسام اور اعراب
وَ«مَا وَمَنْ وَأَيٍّ وَأَيَّةٍ وَذُو» بِمَعْنَى «الَّذِي» فِي لُغَةِ بَنِي طَيِّئٍ.
ترجمہ: ما، من، ای، ایّہ اور ذو بھی موصول کے طور پر آتے ہیں؛ بنو طَیِّ کی بولی میں ذو بمعنی الذی ہے۔
مَنْ عموماً عاقل کے لیے: «جَاءَ مَنْ نَجَحَ».
مَا عموماً غیر عاقل یا وسیع مفہوم کے لیے: «أَخَذْتُ مَا نَفَعَنِي».
ذُو کا یہاں استعمال قبیلہ طَیِّ کی خاص زبان میں ہے، عام اسماء ستہ والے «صاحب» کا معنی مراد نہیں۔