«جَاءَ الطَّالِبُ الَّذِي نَجَحَ» — «الطَّالِبُ» فاعل مرفوع؛ «الَّذِي» اس کی نعت، مبنی فی محلِ رفع؛ «نَجَحَ» صلہ، اس کا فاعل مستتر عائد۔
اس کے برعکس «جَاءَ الَّذِي نَجَحَ» میں «الَّذِي» خود فاعل ہے۔ یہ اضافی تقابلی مثال ہے، کتاب کی نقل نہیں۔
«جَاءَ الطَّالِبُ الَّذِي نَجَحَ» — «الطَّالِبُ» فاعل مرفوع؛ «الَّذِي» اس کی نعت، مبنی فی محلِ رفع؛ «نَجَحَ» صلہ، اس کا فاعل مستتر عائد۔
اس کے برعکس «جَاءَ الَّذِي نَجَحَ» میں «الَّذِي» خود فاعل ہے۔ یہ اضافی تقابلی مثال ہے، کتاب کی نقل نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
اسمِ موصول — صلہ، عائد، اقسام اور اعراب
«جَاءَ الطَّالِبُ الَّذِي نَجَحَ» — «الطَّالِبُ» فاعل مرفوع؛ «الَّذِي» اس کی نعت، مبنی فی محلِ رفع؛ «نَجَحَ» صلہ، اس کا فاعل مستتر عائد۔
اس کے برعکس «جَاءَ الَّذِي نَجَحَ» میں «الَّذِي» خود فاعل ہے۔ یہ اضافی تقابلی مثال ہے، کتاب کی نقل نہیں۔