فَاسْمُ «كَانَ» هُوَ الْمُسْنَدُ إِلَيْهِ بَعْدَ دُخُولِهَا، نَحْوُ: «كَانَ زَيْدٌ قَائِمًا».
ترجمہ: اسمِ کان وہ مسند الیہ ہے جس کی طرف خبر منسوب ہو، کان کے داخل ہونے کے بعد؛ جیسے: زید کھڑا تھا۔
مسند الیہ وہ ہے جس کے متعلق بات کہی جائے؛ «زَيْدٌ» کے متعلق «قَائِمًا» کی خبر دی گئی ہے۔ اسی لیے زید اسمِ کان ہے، فاعل یا مفعول بہ نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
فَاسْمُ «كَانَ» هُوَ الْمُسْنَدُ إِلَيْهِ بَعْدَ دُخُولِهَا، نَحْوُ: «كَانَ زَيْدٌ قَائِمًا».
ترجمہ: اسمِ کان وہ مسند الیہ ہے جس کی طرف خبر منسوب ہو، کان کے داخل ہونے کے بعد؛ جیسے: زید کھڑا تھا۔
مسند الیہ وہ ہے جس کے متعلق بات کہی جائے؛ «زَيْدٌ» کے متعلق «قَائِمًا» کی خبر دی گئی ہے۔ اسی لیے زید اسمِ کان ہے، فاعل یا مفعول بہ نہیں۔