قرآنی ما کی دوسری توجیہ

افعالِ مدح و ذم: نِعْمَ، حَبَّذَا، بِئْسَ، سَاءَ

شرح کے مطابق مَا کو بعض نحویین اسمِ موصول یا معرفہ تامہ مان کر فاعل قرار دیتے ہیں۔
یہ دونوں قول کتاب کی اصل تمییز والی تشریح سے مختلف ہیں۔
امتحانی بنیاد کے طور پر پہلے مصنف کا بیان سیکھیں، پھر اختلاف پہچانیں۔