حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قَالَ عَلْقَمَةُ: قَرَأْتُ الْقُرْآنَ فِي سَنَتَيْنِ. فَقَالَ الْحَارِثُ: الْقُرْآنُ هَيِّنٌ، الْوَحْيُ أَشَدُّ.
ترجمہ: قتیبہ، جریر، مغیرہ اور ابراہیم کی سند سے روایت ہے کہ علقمہ نے کہا: میں نے دو سال میں قرآن پڑھ لیا۔ حارث نے کہا: قرآن تو آسان ہے؛ وحی زیادہ مشکل ہے۔
علقمہ کا قول اور حارث کا جواب دو الگ اشخاص کی باتیں ہیں۔ یہاں «الوحي» کا مراد متعین کرنا اصل علمی اشکال ہے؛ محض لفظ سن کر یہ فیصلہ نہیں ہوسکتا کہ متکلم لازماً نبی کے علاوہ کسی شخص پر وحی نازل ہونے کا مدعی تھا۔
سیاق میں حارث کے جواب کو ناقدین نے قابلِ اعتراض سمجھا، لیکن کسی محتمل لفظ کا مقصود متعین کرنے کے لیے اس کے عرف، دیگر منقول اقوال اور شرح کی توضیح دیکھی جاتی ہے۔