حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ـ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ ـ قَالَ: سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ يَقُولُ: «لَمْ يَكُنْ يَصْدُقُ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْحَدِيثِ عَنْهُ إِلَّا مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ».
ترجمہ: علی بن خشرم نے ہمیں حدیث سنائی؛ ابو بکر، یعنی ابن عیاش، نے خبر دی کہ انہوں نے مغیرہ کو یہ کہتے سنا: «علیؓ سے روایت کے باب میں عبداللہ بن مسعودؓ کے شاگردوں کے علاوہ کوئی درست بات بیان نہ کرتا تھا۔»
يَصْدُقُ (یاء پر زبر، صاد ساکن، دال پر پیش) پڑھنے سے معنی ہوگا: «علیؓ سے روایت کرنے میں سچ بولتا تھا»۔ يُصَدَّقُ (یاء پر پیش، صاد پر زبر اور دال مشدد پر زبر) پڑھنے سے معنی ہوگا: «اس کی نقل کی تصدیق/اس پر اعتماد کیا جاتا تھا»۔ امام نوویؒ نے دونوں ضبط ذکر کیے ہیں؛ پہلی قراءت اصل مطبوعہ روایت میں محفوظ ہے۔ مِنْ کو بیانِ جنس یا زائدہ ماننے کی بھی گنجائش ذکر کی گئی ہے۔
یہ مغیرہ بن مقسمؒ کی اپنے علمی سیاق میں ناقدانہ گواہی ہے، تمام زمانوں کے ہر دوسرے ناقل پر قطعی کذب کا مستقل حکم نہیں۔ قول مغیرہ کا ہے، ابن مسعودؓ یا نبی ﷺ کا نہیں۔