موضوع وہ روایت ہے جسے رسول اللہ ﷺ کی طرف جھوٹ باندھ کر منسوب کیا گیا ہو۔ اس کی نسبت کا جھوٹا ہونا ثابت ہونے پر اسے حدیثِ نبوی کی حیثیت سے قبول نہیں کیا جاتا، خواہ اس کا ظاہری اسلوب کتنا ہی فصیح یا دینی ذوق کے مطابق ہو۔
«فَالْقِسْمُ الْأَوَّلُ وَهُوَ الطَّعْنُ بِكَذِبِ الرَّاوِي فِي الْحَدِيثِ النَّبَوِيِّ ﷺ هُوَ الْمَوْضُوعُ»
پہلے سبب، یعنی حدیثِ نبوی میں راوی کے جھوٹ، کے تحت موضوع آتا ہے۔
اہم فرق: ضعیف حدیث وہ ہے جس کے ثبوت کی مطلوبہ شرائط پوری نہ ہوں؛ موضوع میں اصل نسبت وضع و افترا سے قائم ہوئی ہوتی ہے۔ ہر ضعیف کو موضوع نہیں کہا جا سکتا، اور کسی متن کا بظاہر اچھا ہونا اس کی جعلی نسبت کو درست نہیں کر دیتا۔