جھوٹی نسبت کے قرائن میں ایک مثال مأمون بن احمد کی نقل کی جاتی ہے، جس کی موجودگی میں اس مسئلے پر بحث ہوئی کہ حسن بصریؒ نے حضرت ابو ہریرہؓ سے سماع کیا تھا یا نہیں۔ اس نے فوراً نبی ﷺ کی طرف منسوب ایک خبر بنا دی جس کا مضمون تھا کہ حسن نے ابو ہریرہ سے سنا ہے۔ یہ موقع کی ضرورت کے مطابق جھوٹی نسبت گھڑنے کی مثال ہے۔
اس واقعے سے اصولِ تحقیق سمجھ آتا ہے: سند میں معتبر ناموں کا آ جانا کافی نہیں؛ یہ بھی معلوم ہونا چاہیے کہ ہر راوی نے جس سے روایت کی اس سے اس خاص روایت کا سننا ممکن اور ثابت تھا یا نہیں۔
اسنادی تحقیق میں «فلاں شخص کی ولادت کس زمانے میں ہوئی؟»، «اس کا شیخ کہاں مقیم رہا؟» اور «یہ روایت اس راوی سے کس معتبر ذریعہ سے محفوظ ہے؟» جیسے سوالات نقل کے دعوے کا وزن بدل دیتے ہیں۔