وضع کے قرائن میں یہ بھی آتا ہے کہ روایت کا مضمون قرآن، سنتِ متواترہ، اجماعِ قطعی یا صریح عقل کے ایسے ثابت شدہ اصول سے ٹکراتا ہو جس میں معقول تاویل و تطبیق کی کوئی گنجائش نہ رہے۔ یہ شرط اس لیے اہم ہے کہ بظاہر متعارض نصوص بہت مرتبہ صحیح جمع و توجیہ سے ہم آہنگ ہو جاتی ہیں۔
مقررہ قید: کسی عبارت کا ایک قاری کو عجیب یا خلافِ توقع لگنا اس کے موضوع ہونے کا ثبوت نہیں۔ پہلے متن کا صحیح مفہوم، استعمال، سیاق، روایت کی سند اور متعارض دلیل کا حقیقی درجہ طے کرنا ہوتا ہے۔
تقابل: قابلِ جمع ظاہری تعارض مختلف الحدیث کا مسئلہ ہے؛ قطعی اور ناقابلِ تاویل مخالفت دوسرے مضبوط قرائن کے ساتھ وضع کی پہچان میں مدد دے سکتی ہے۔