وَأَسْنَدَ رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ، وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا، وَقَدْ سَمِعَ رِبْعِيٌّ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَرَوَى عَنْهُ.
ترجمہ: ربعی بن حراش نے عمران بن حصینؓ سے دو اور ابو بکرہؓ سے ایک مرفوع حدیث بیان کی؛ نیز علی بن ابی طالبؓ سے ان کا سماع اور روایت معلوم ہے۔
«أَبِي بَكْرَةَ» صحابی ابو بکرہؓ ہیں، ابو بکرؓ نہیں۔ علیؓ سے معروف سماع دوسرے دونوں صحابہ سے ہر مخصوص حدیث کا براہِ راست سماع نہیں بن جاتا؛ البتہ راوی کی معاصرت اور نشاطِ روایت کا قوی تاریخی پس منظر دکھاتا ہے۔
شرح میں رِبعی کی عمران بن حصینؓ سے دو روایات کو حصین، والدِ عمران، کے اسلام کے واقعے اور ایک پرچم عطا کرنے کے مضمون سے متعین کیا گیا ہے۔ ابو بکرہؓ سے نقل کی گئی روایت دو مسلمانوں کے ہتھیار کے ساتھ آمنے سامنے ہونے کی سخت وعید سے متعلق ہے۔ کسی مضمون کا ذکر اس کی اصل مختصر سند میں الفاظِ حدیث کا اضافہ نہیں؛ یہاں مقصد تین الگ طرق کے تاریخی محل کو پہچاننا ہے۔