اسباقعدل و حقوق العباد، احتساب اور عبادت میں اعتدال (واقعات 37–38)کوئز

فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا أَجِدُ لِي وَلِهَؤُلَاءِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ مُفَارَقَتِهِمْ، أُشْهِدُكَ أَنَّهُمْ كُلُّهُمْ أَحْرَارٌ. (رواه الترمذي)
ترجمہ: اس شخص نے عرض کیا: اللہ کے رسول! میں اپنے اور ان کے لیے اس سے بہتر کوئی صورت نہیں پاتا کہ ان کو اپنے سے جدا کر دوں۔ میں آپ کو گواہ بناتا ہوں کہ یہ سب آزاد ہیں۔ (ترمذی)

«أُشْهِدُكَ» کا مطلب ہے «میں آپ کو گواہ بناتا ہوں»؛ «أَحْرَارٌ» آزاد لوگوں کی جمع ہے۔ اس کے لفظی فیصلے کو اُس وقت کے تاریخی پس منظر میں سمجھا جائے۔

اس شخص نے اپنے رویے پر غور کرنے کے بعد صرف شرمندگی ظاہر نہیں کی بلکہ ایک عملی تبدیلی اختیار کی۔ اخلاقی اصلاح کی مضبوط صورت یہ ہے کہ انسان جس نقصان کو روک سکتا ہو اسے روکے اور جہاں حق ضائع کیا ہو وہاں اس کی تلافی کرے۔

سبق کھل رہا ہے...

واقعہ 37 کا انجام: ذمہ داری کا احساس

عدل و حقوق العباد، احتساب اور عبادت میں اعتدال (واقعات 37–38)

فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا أَجِدُ لِي وَلِهَؤُلَاءِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ مُفَارَقَتِهِمْ، أُشْهِدُكَ أَنَّهُمْ كُلُّهُمْ أَحْرَارٌ. (رواه الترمذي)
ترجمہ: اس شخص نے عرض کیا: اللہ کے رسول! میں اپنے اور ان کے لیے اس سے بہتر کوئی صورت نہیں پاتا کہ ان کو اپنے سے جدا کر دوں۔ میں آپ کو گواہ بناتا ہوں کہ یہ سب آزاد ہیں۔ (ترمذی)

«أُشْهِدُكَ» کا مطلب ہے «میں آپ کو گواہ بناتا ہوں»؛ «أَحْرَارٌ» آزاد لوگوں کی جمع ہے۔ اس کے لفظی فیصلے کو اُس وقت کے تاریخی پس منظر میں سمجھا جائے۔

اس شخص نے اپنے رویے پر غور کرنے کے بعد صرف شرمندگی ظاہر نہیں کی بلکہ ایک عملی تبدیلی اختیار کی۔ اخلاقی اصلاح کی مضبوط صورت یہ ہے کہ انسان جس نقصان کو روک سکتا ہو اسے روکے اور جہاں حق ضائع کیا ہو وہاں اس کی تلافی کرے۔