اسباقعدل و حقوق العباد، احتساب اور عبادت میں اعتدال (واقعات 37–38)کوئز

فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا
پس کسی جان پر ذرا بھی ظلم نہ ہوگا۔

«لَا» یہاں نفی کے لیے آیا ہے؛ «تُظْلَمُ» مجہول صیغہ ہے، یعنی «اس پر ظلم کیا جائے گا» کی نفی کی گئی۔ «نَفْسٌ» ہر جان کی طرف اشارہ کرتا ہے اور «شَيْئًا» سے نفی کی عمومیت واضح ہوتی ہے۔

وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ
اور حساب لینے کے لیے ہم کافی ہیں۔

ان فقروں کو پڑھتے ہوئے توجہ عربی کی باریکی پر کم اور اس بنیادی پیغام پر زیادہ رہنی چاہیے کہ عدل میں کسی کے حق کو نظرانداز نہیں کیا جائے گا۔

سبق کھل رہا ہے...

«فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا»: نفی اور تاکید

عدل و حقوق العباد، احتساب اور عبادت میں اعتدال (واقعات 37–38)

فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا
پس کسی جان پر ذرا بھی ظلم نہ ہوگا۔

«لَا» یہاں نفی کے لیے آیا ہے؛ «تُظْلَمُ» مجہول صیغہ ہے، یعنی «اس پر ظلم کیا جائے گا» کی نفی کی گئی۔ «نَفْسٌ» ہر جان کی طرف اشارہ کرتا ہے اور «شَيْئًا» سے نفی کی عمومیت واضح ہوتی ہے۔

وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ
اور حساب لینے کے لیے ہم کافی ہیں۔

ان فقروں کو پڑھتے ہوئے توجہ عربی کی باریکی پر کم اور اس بنیادی پیغام پر زیادہ رہنی چاہیے کہ عدل میں کسی کے حق کو نظرانداز نہیں کیا جائے گا۔