اسباقعدل و حقوق العباد، احتساب اور عبادت میں اعتدال (واقعات 37–38)کوئز

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، يُحْسَبُ مَا خَانُوكَ وَعَصَوْكَ وَكَذَبُوكَ، وَعِقَابُكَ إِيَّاهُمْ».
ترجمہ: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جب قیامت کا دن ہوگا تو اُن کی تمہارے ساتھ خیانت، نافرمانی اور جھوٹ کو بھی گنا جائے گا، اور تمہاری طرف سے انہیں دی گئی سزا کو بھی۔

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وقت بتانے والا شرطیہ انداز ہے، یعنی «جب قیامت کا دن ہوگا»۔ «يُحْسَبُ» کا معنی حساب کیا جائے گا؛ اس میں صرف ایک طرف کی غلطی نہیں بلکہ دونوں طرف کے اعمال سامنے آتے ہیں۔

اس سے معلوم ہوا کہ دنیا میں ایک فریق اپنے حق میں جو فیصلہ صادر کرتا ہے، وہ اللہ کے عدل میں لازماً آخری فیصلہ نہیں ہوتا۔

سبق کھل رہا ہے...

واقعہ 37: قیامت کے دن حساب

عدل و حقوق العباد، احتساب اور عبادت میں اعتدال (واقعات 37–38)

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، يُحْسَبُ مَا خَانُوكَ وَعَصَوْكَ وَكَذَبُوكَ، وَعِقَابُكَ إِيَّاهُمْ».
ترجمہ: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جب قیامت کا دن ہوگا تو اُن کی تمہارے ساتھ خیانت، نافرمانی اور جھوٹ کو بھی گنا جائے گا، اور تمہاری طرف سے انہیں دی گئی سزا کو بھی۔

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وقت بتانے والا شرطیہ انداز ہے، یعنی «جب قیامت کا دن ہوگا»۔ «يُحْسَبُ» کا معنی حساب کیا جائے گا؛ اس میں صرف ایک طرف کی غلطی نہیں بلکہ دونوں طرف کے اعمال سامنے آتے ہیں۔

اس سے معلوم ہوا کہ دنیا میں ایک فریق اپنے حق میں جو فیصلہ صادر کرتا ہے، وہ اللہ کے عدل میں لازماً آخری فیصلہ نہیں ہوتا۔