اسباقمال کی محبت، علمِ نافع، آخرت اور دیانت (حدیث 121–125)کوئز

غلہ یا دوسری ضروری اشیا کی سپلائی محدود ہو اور لوگ حاجت مند ہوں تو مصنوعی قلت پیدا کر کے قیمت بڑھانا معاشرتی نقصان کا سبب ہے۔ اس میں بازار کا معمول کا اتار چڑھاؤ نہیں، بلکہ عوام کی مشکل سے فائدہ اٹھانے والی نیت اور عمل قابلِ توجہ ہیں۔

مثال: کوئی تاجر ضرورت کے وقت بڑی مقدار میں خوراک چھپا دے، تاکہ بازار میں قلت بڑھے اور وہ بعد میں زیادہ دام وصول کرے۔ اس رویے سے عام لوگوں خصوصاً کم آمدنی والے گھرانوں کو نقصان پہنچتا ہے۔

الْمُحْتَكِرُ اسمِ فاعل ہے، جس کا تعلق اِحْتِكَار (ذخیرہ اندوزی) سے ہے۔ حدیث کی مذمت مخصوص نقصان دہ عمل اور اس کے طرزِ فکر پر ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

ضروری اشیا روک کر نفع کمانے کا نقصان

مال کی محبت، علمِ نافع، آخرت اور دیانت (حدیث 121–125)

غلہ یا دوسری ضروری اشیا کی سپلائی محدود ہو اور لوگ حاجت مند ہوں تو مصنوعی قلت پیدا کر کے قیمت بڑھانا معاشرتی نقصان کا سبب ہے۔ اس میں بازار کا معمول کا اتار چڑھاؤ نہیں، بلکہ عوام کی مشکل سے فائدہ اٹھانے والی نیت اور عمل قابلِ توجہ ہیں۔

مثال: کوئی تاجر ضرورت کے وقت بڑی مقدار میں خوراک چھپا دے، تاکہ بازار میں قلت بڑھے اور وہ بعد میں زیادہ دام وصول کرے۔ اس رویے سے عام لوگوں خصوصاً کم آمدنی والے گھرانوں کو نقصان پہنچتا ہے۔

الْمُحْتَكِرُ اسمِ فاعل ہے، جس کا تعلق اِحْتِكَار (ذخیرہ اندوزی) سے ہے۔ حدیث کی مذمت مخصوص نقصان دہ عمل اور اس کے طرزِ فکر پر ہے۔