اسباقمال کی محبت، علمِ نافع، آخرت اور دیانت (حدیث 121–125)کوئز

ہر قسم کی ذخیرہ اندوزی یا کاروباری اسٹاک کو بلا فرق ایک ہی حکم میں نہیں رکھا جا سکتا۔ گھر میں مناسب مقدار میں راشن رکھنا، دکان کے لیے معمول کا ذخیرہ رکھنا یا مستقبل کی ضرورت کا جائز انتظام کرنا ایک الگ معاملہ ہے۔ لوگوں کی شدید ضرورت کے وقت اشیا روک کر مصنوعی مہنگائی پیدا کرنا اس سے مختلف ہے۔

مثال 1: ایک دکاندار معمول کے مطابق ضروری سامان منگوا کر روزانہ مناسب فروخت کرتا ہے۔
مثال 2: دوسرا تاجر اس وقت مال روک لیتا ہے جب لوگوں کو اس کی فوری ضرورت ہو اور اس کی کوشش صرف قیمت کو غیر معمولی طور پر بڑھانا ہو۔

حَزِنَ اور فَرِحَ دونوں ماضی کے افعال ہیں: «غمگین ہوا» اور «خوش ہوا»۔ ان کی ضد سے باطن کی کیفیت نمایاں کی گئی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

جائز ذخیرہ اور استحصالی احتکار میں امتیاز

مال کی محبت، علمِ نافع، آخرت اور دیانت (حدیث 121–125)

ہر قسم کی ذخیرہ اندوزی یا کاروباری اسٹاک کو بلا فرق ایک ہی حکم میں نہیں رکھا جا سکتا۔ گھر میں مناسب مقدار میں راشن رکھنا، دکان کے لیے معمول کا ذخیرہ رکھنا یا مستقبل کی ضرورت کا جائز انتظام کرنا ایک الگ معاملہ ہے۔ لوگوں کی شدید ضرورت کے وقت اشیا روک کر مصنوعی مہنگائی پیدا کرنا اس سے مختلف ہے۔

مثال 1: ایک دکاندار معمول کے مطابق ضروری سامان منگوا کر روزانہ مناسب فروخت کرتا ہے۔
مثال 2: دوسرا تاجر اس وقت مال روک لیتا ہے جب لوگوں کو اس کی فوری ضرورت ہو اور اس کی کوشش صرف قیمت کو غیر معمولی طور پر بڑھانا ہو۔

حَزِنَ اور فَرِحَ دونوں ماضی کے افعال ہیں: «غمگین ہوا» اور «خوش ہوا»۔ ان کی ضد سے باطن کی کیفیت نمایاں کی گئی ہے۔