اگر کسی صحابی نے بعد میں اسلام قبول کیا ہو اور ان کی روایت کسی پہلے مسلمان صحابی کی روایت کے خلاف دکھائی دے تو اس سے لازم نہیں آتا کہ بعد میں مسلمان ہونے والے کی حدیث ناسخ ہو۔ ممکن ہے انہوں نے وہ فرمان کسی پہلے صحابی سے سنا ہو، یا خود نبی کریم ﷺ سے اسلام سے قبل کے کسی وقت کی متعلقہ بات سنی ہو جہاں اس کی زمانی تفصیل الگ تحقیق چاہتی ہے۔
اصل اہم سوال فرمان یا واقعے کا زمانہ ہے، محض راوی کے اسلام لانے کا زمانہ نہیں۔ اس فرق کے بغیر نسخ کی نسبت جلد بازی ہو گی۔
البتہ اگر کسی معتبر قول میں تصریح موجود ہو کہ متعلقہ حکم انہوں نے خود نبی کریم ﷺ سے فلاں متعین زمانے میں سنا، تو یہ زمانی شہادت شمار ہو سکتی ہے۔