حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ جَرِيرًا يَقُولُ: لَقِيتُ جَابِرَ بْنَ يَزِيدَ الْجُعْفِيَّ، فَلَمْ أَكْتُبْ عَنْهُ، كَانَ يُؤْمِنُ بِالرَّجْعَةِ.
ترجمہ: ابو غسان محمد بن عمرو رازی نے جریر کو کہتے سنا: میں جابر بن یزید جعفی سے ملا، لیکن اس سے حدیث نہیں لکھی؛ وہ رجعت پر یقین رکھتا تھا۔
یہ جریر کے اپنے عملی فیصلے کی نقل ہے، جو راوی کے متعلق اس وقت موجود علمی اندیشے سے وابستہ تھا۔ «لَقِيتُ» ملاقات کا ثبوت ہے؛ «فَلَمْ أَكْتُبْ» بتاتا ہے کہ ملاقات کے باوجود انہوں نے روایت نہیں لی۔ محض ملاقات ثقاہت نہیں بناتی۔
اس سیاق میں «الرَّجْعَة» سے مراد بعض فرقوں میں کسی شخصیت کے خاص انداز میں دنیا میں دوبارہ آنے کا اعتقاد ہے، نہ کہ قیامت کے دن عام بعث۔