أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ، فَإِنَّهُ أَزْيَنُ لِأَمْرِكَ كُلِّهِ
میں تمہیں اللہ کا تقویٰ اختیار کرنے کی وصیت کرتا ہوں، کیونکہ یہ تمہارے تمام معاملات کے لیے زیادہ زینت بخش ہے۔
تَقْوَى انسان کے باطن اور ظاہر دونوں سے تعلق رکھتی ہے: عبادت میں اخلاص، تجارت میں دیانت، گفتگو میں سچائی، گھر میں انصاف اور اختلاف میں ضبط۔ اگر کوئی شخص ظاہر میں عبادت کرے مگر دوسروں کے حقوق دباتا رہے تو اس کے کردار میں تقویٰ کی جامع صورت نہیں نظر آتی۔
«فَإِنَّهُ» میں «فَ» پچھلی بات کے ساتھ سبب کا ربط پیدا کرتا ہے، اور «إِنَّ» تاکید لاتا ہے۔ «كُلِّهِ» سے صرف ایک شعبے کے بجائے تمام معاملات کی طرف توجہ دلائی گئی۔