ضبط محض کسی راوی کے متعلق تعریفی کلمہ نہیں، بلکہ اس کی محفوظ روایتوں کے مطالعے سے معلوم ہونے والی صفت ہے۔ ایک راوی کی متعدد روایتوں کو دوسرے متقن اہلِ روایت کی نقل سے ملایا جاتا ہے: عمومی موافقت، نادر لغزش اور بار بار شدید مخالفت کا وزن الگ الگ ہوتا ہے۔
فرضی صورت میں اگر ایک راوی دس معروف طرق میں عموماً موافق ہو اور ایک جگہ لفظی فرق نکلے، تو ایک فرق ہی اسے کثیر الغلط ثابت نہیں کرتا۔ اس کے برعکس بار بار ناقابلِ جمع مخالفت کا ظہور ضبط پر سوال اٹھاتا ہے۔ فیصلہ ہر اختلاف کی نوعیت اور قرائن کو دیکھ کر کیا جاتا ہے۔