تدلیسِ اسناد کی اہم شکل یہ ہے کہ راوی ایسے شیخ سے حدیث بیان کرے جس سے اس کی ملاقات ثابت ہو، مگر زیرِ بحث حدیث اس نے اس سے براہِ راست نہ سنی ہو؛ پھر بھی «عن» یا «قال» جیسے غیر صریح الفاظ سے نقل کرے۔
فرضی صورت: احمد نے خالد سے متعدد احادیث سنی ہیں، مگر ایک خاص خبر اسے زید کے ذریعے خالد سے پہنچی۔ اگر احمد «عن خالد» کہہ کر وہ خاص خبر اس طرح بیان کرے کہ واسطے کا ذکر نہ آئے، تو تدلیسِ اسناد کا احتمال پیدا ہوتا ہے۔
اصلی معیار صرف احمد اور خالد کی سابقہ ملاقات نہیں؛ سوال یہ ہے کہ کیا احمد نے اس متعین حدیث کو خالد سے سنا تھا؟ عمومی لقاء کا ثبوت کسی خاص نقل کے سماع کا قطعی ثبوت نہیں۔