معلق اس روایت کو کہتے ہیں جس کی سند کے شروع سے، یعنی مصنف کی جانب سے ایک یا زیادہ راوی حذف کر دیے گئے ہوں۔ اگر مصنف اپنے شیخ کا نام چھوڑ کر اس سے اوپر والے استاد سے روایت ذکر کرے، یا متعدد ابتدائی واسطے حذف کرے، تو اصطلاحِ تعلیق اس پر صادق آ سکتی ہے۔
«فَالْأَوَّلُ: الْمُعَلَّقُ، سَوَاءٌ كَانَ السَّاقِطُ وَاحِدًا أَمْ أَكْثَرَ»
پہلی قسم معلق ہے، خواہ ساقط راوی ایک ہو یا زیادہ۔
مثالِ ساخت: اصل سلسلہ «مصنف ← الف ← ب ← صحابی ← نبی ﷺ» ہو، مگر مصنف «ب سے روایت ہے» کہہ کر پیش کرے، تو مصنف کی طرف سے شروع کے «الف» وغیرہ ساقط ہو سکتے ہیں۔ شرط ابتدائی جانب سے حذف ہے، صرف راویوں کا کوئی بھی عمومی سقوط نہیں۔
تعلیق میں پوری سند حذف کرنا، صرف ابتدائی شیخ چھوڑنا یا ابتدا کے متعدد واسطے گرا دینا شامل ہے؛ ہر صورت میں سقوط کی جگہ بنیادی معیار ہے۔