اسباقمردود روایات، منکر کی پہچان اور زیادتِ راوی کا معیارکوئز

فَأَمَّا مَنْ تَرَاهُ يَعْمِدُ لِمِثْلِ الزُّهْرِيِّ فِي جَلَالَتِهِ وَكَثْرَةِ أَصْحَابِهِ الْحُفَّاظِ الْمُتْقِنِينَ لِحَدِيثِهِ وَحَدِيثِ غَيْرِهِ، أَوْ لِمِثْلِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ
ترجمہ: اس کے برخلاف اگر کوئی ایسے بلند مرتبہ شیخ، مثلاً زہری، جن کے بہت سے صاحبِ حفظ و اتقان شاگرد ہوں، یا ہشام بن عروہ، کی روایت کا دعویٰ کرے...۔

ایسے مشہور شیوخ کے بعض مجموعے ان کے کثیر حفاظ شاگردوں میں معروف ہوتے ہیں۔ لہٰذا کسی غیر معروف شاگرد کا منفرد دعویٰ مخصوص حالات میں زیادہ تحقیق کا مستحق ہے، کیونکہ شیوخ کی مضبوط محفوظ روایتیں تقابل کے لیے فراواں ہیں۔ امام مسلم اب اس خاص صورت کو مزید متعین کرتے ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

زہری اور ہشام بن عروہ کے حوالے سے مشکل صورت

مردود روایات، منکر کی پہچان اور زیادتِ راوی کا معیار

فَأَمَّا مَنْ تَرَاهُ يَعْمِدُ لِمِثْلِ الزُّهْرِيِّ فِي جَلَالَتِهِ وَكَثْرَةِ أَصْحَابِهِ الْحُفَّاظِ الْمُتْقِنِينَ لِحَدِيثِهِ وَحَدِيثِ غَيْرِهِ، أَوْ لِمِثْلِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ
ترجمہ: اس کے برخلاف اگر کوئی ایسے بلند مرتبہ شیخ، مثلاً زہری، جن کے بہت سے صاحبِ حفظ و اتقان شاگرد ہوں، یا ہشام بن عروہ، کی روایت کا دعویٰ کرے...۔

ایسے مشہور شیوخ کے بعض مجموعے ان کے کثیر حفاظ شاگردوں میں معروف ہوتے ہیں۔ لہٰذا کسی غیر معروف شاگرد کا منفرد دعویٰ مخصوص حالات میں زیادہ تحقیق کا مستحق ہے، کیونکہ شیوخ کی مضبوط محفوظ روایتیں تقابل کے لیے فراواں ہیں۔ امام مسلم اب اس خاص صورت کو مزید متعین کرتے ہیں۔