فرض کیجیے ایک ہی شیخ سے پانچ معروف حافظ شاگرد ایک متن قریب المعنی نقل کرتے ہیں، جبکہ چھٹا شاگرد بار بار ایسا متن لاتا ہے جس میں مؤثر اضافہ یا الٹ معنی ہوں۔ پہلے ہر فرق کی نوعیت دیکھی جائے گی: ممکن ہے ایک لفظ مختلف مگر صحیح ہو؛ دوسری صورت میں راوی کا عمومی حفظ ناقص ثابت ہو سکتا ہے۔
مقابلے سے صرف اختلاف ثابت ہوتا ہے؛ غلطی کی نسبت کے لیے سند، سماع، شاگردوں کا ضبط اور دوسری قرائن بھی چاہییں۔ اس لیے منفرد زیادت کو منکر کہنے کا حکم بغیر تحقیق نہیں لگایا جائے گا۔
سبق کھل رہا ہے...
مردود روایات، منکر کی پہچان اور زیادتِ راوی کا معیار
فرض کیجیے ایک ہی شیخ سے پانچ معروف حافظ شاگرد ایک متن قریب المعنی نقل کرتے ہیں، جبکہ چھٹا شاگرد بار بار ایسا متن لاتا ہے جس میں مؤثر اضافہ یا الٹ معنی ہوں۔ پہلے ہر فرق کی نوعیت دیکھی جائے گی: ممکن ہے ایک لفظ مختلف مگر صحیح ہو؛ دوسری صورت میں راوی کا عمومی حفظ ناقص ثابت ہو سکتا ہے۔
مقابلے سے صرف اختلاف ثابت ہوتا ہے؛ غلطی کی نسبت کے لیے سند، سماع، شاگردوں کا ضبط اور دوسری قرائن بھی چاہییں۔ اس لیے منفرد زیادت کو منکر کہنے کا حکم بغیر تحقیق نہیں لگایا جائے گا۔