اسباقمردود روایات، منکر کی پہچان اور زیادتِ راوی کا معیارکوئز

فَمِنْ هَذَا الضَّرْبِ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَالْجَرَّاحُ بْنُ الْمِنْهَالِ أَبُو الْعَطُوفِ، وَعَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، وَحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ، وَعُمَرُ بْنُ صُهْبَانَ
ترجمہ: اس قبیل کے محدثین میں عبداللہ بن محرر، یحییٰ بن ابی انیسہ، جراح بن منہال ابو العطوف، عباد بن کثیر، حسین بن عبداللہ بن ضمیرہ اور عمر بن صہبان ہیں۔

یہ فہرست پہلے گروہ کی فہرست سے الگ ہے: یہاں بنیادی سیاق منکر کی کثرت اور روایت کی عدمِ موافقت ہے۔ امام نووی ان اسماء کی تعیین اور ضبط میں توضیحات دیتے ہیں؛ اس سے یہ اصول سامنے آتا ہے کہ رجال پر حکم درست شخص کی شناخت اور متعلقہ ناقدین کے شواہد کے بعد ہی منتقل کیا جائے۔

سبق کھل رہا ہے...

دوسرے گروہ کے راویوں کی مکمل مثالیں

مردود روایات، منکر کی پہچان اور زیادتِ راوی کا معیار

فَمِنْ هَذَا الضَّرْبِ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَالْجَرَّاحُ بْنُ الْمِنْهَالِ أَبُو الْعَطُوفِ، وَعَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، وَحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ، وَعُمَرُ بْنُ صُهْبَانَ
ترجمہ: اس قبیل کے محدثین میں عبداللہ بن محرر، یحییٰ بن ابی انیسہ، جراح بن منہال ابو العطوف، عباد بن کثیر، حسین بن عبداللہ بن ضمیرہ اور عمر بن صہبان ہیں۔

یہ فہرست پہلے گروہ کی فہرست سے الگ ہے: یہاں بنیادی سیاق منکر کی کثرت اور روایت کی عدمِ موافقت ہے۔ امام نووی ان اسماء کی تعیین اور ضبط میں توضیحات دیتے ہیں؛ اس سے یہ اصول سامنے آتا ہے کہ رجال پر حکم درست شخص کی شناخت اور متعلقہ ناقدین کے شواہد کے بعد ہی منتقل کیا جائے۔