وَمَنْ نَحَا نَحْوَهُمْ فِي رِوَايَةِ الْمُنْكَرِ مِنَ الْحَدِيثِ، فَلَسْنَا نُعَرِّجُ عَلَى حَدِيثِهِمْ وَلَا نَتَشَاغَلُ بِهِ
ترجمہ: اور جو ان جیسے منکر روایت کرنے والے ہوں، ہم ان کی حدیث کی طرف توجہ نہیں کرتے اور اسے جمع کرنے میں مشغول نہیں ہوتے۔
اس فیصلے کی وجہ اگلی عبارت میں آئے گی: اہلِ علم کے نزدیک کسی راوی کے تفرد کو قبول کرنے کے لیے اس کی محفوظ روایات میں سابقہ موافقت بھی دیکھی جاتی ہے۔ اس طرح سخت حکم ایک قابلِ فہم معیار سے مربوط ہے، صرف ناموں کی فہرست سے نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
مردود روایات، منکر کی پہچان اور زیادتِ راوی کا معیار
وَمَنْ نَحَا نَحْوَهُمْ فِي رِوَايَةِ الْمُنْكَرِ مِنَ الْحَدِيثِ، فَلَسْنَا نُعَرِّجُ عَلَى حَدِيثِهِمْ وَلَا نَتَشَاغَلُ بِهِ
ترجمہ: اور جو ان جیسے منکر روایت کرنے والے ہوں، ہم ان کی حدیث کی طرف توجہ نہیں کرتے اور اسے جمع کرنے میں مشغول نہیں ہوتے۔
اس فیصلے کی وجہ اگلی عبارت میں آئے گی: اہلِ علم کے نزدیک کسی راوی کے تفرد کو قبول کرنے کے لیے اس کی محفوظ روایات میں سابقہ موافقت بھی دیکھی جاتی ہے۔ اس طرح سخت حکم ایک قابلِ فہم معیار سے مربوط ہے، صرف ناموں کی فہرست سے نہیں۔