صحیح لذاتہ کی ان دو شرطوں میں تمام راوی مراد ہیں:
• تمام راوی عادل ہوں۔
• تمام راوی تام الضبط ہوں۔
صرف ایک راوی میں یہ صفات ہونا کافی نہیں؛ سند کے ہر راوی کے لیے یہ شرطیں ہیں۔1
1. سند: ان راویوں کا سلسلہ جن کے ذریعے حدیث پہنچی۔
صحیح لذاتہ کی ان دو شرطوں میں تمام راوی مراد ہیں:
• تمام راوی عادل ہوں۔
• تمام راوی تام الضبط ہوں۔
صرف ایک راوی میں یہ صفات ہونا کافی نہیں؛ سند کے ہر راوی کے لیے یہ شرطیں ہیں۔1
1. سند: ان راویوں کا سلسلہ جن کے ذریعے حدیث پہنچی۔
سبق کھل رہا ہے...
صحیح لذاتہ کی ان دو شرطوں میں تمام راوی مراد ہیں:
• تمام راوی عادل ہوں۔
• تمام راوی تام الضبط ہوں۔
صرف ایک راوی میں یہ صفات ہونا کافی نہیں؛ سند کے ہر راوی کے لیے یہ شرطیں ہیں۔1
1. سند: ان راویوں کا سلسلہ جن کے ذریعے حدیث پہنچی۔