مثال 1: مسجد یا مدرسے میں مقررہ جائز نظم کے مطابق ذمہ داریوں کی تقسیم ہو تو اس کی پابندی باہمی تعاون کو بہتر بناتی ہے۔
مثال 2: کوئی نگران کسی طالب علم کو جھوٹ بولنے یا کسی کا حق دبانے کا کہے تو اس حکم کو صرف منصب کی وجہ سے درست نہیں مانا جا سکتا۔
مثال 3: کسی فیصلے سے اختلاف ہو تو دلیل، مناسب گفتگو اور جائز طریقۂ شکایت اختیار کیا جائے؛ بدتمیزی یا حق تلفی مناسب نہیں۔
أَطَاعَ / عَصَى کی تقابل والی ساخت آسان ہے، لیکن اس کا عملی اطلاق جائز امر اور درست اختیار کے ساتھ سمجھا جاتا ہے۔ اطاعت نظم کی خدمت ہے، ظلم کی اجازت نہیں۔