فَإِنَّ ذَلِكَ -زَعَمْتَ- مِمَّا يَشْغَلُكَ عَمَّا لَهُ قَصَدْتَ مِنَ التَّفَهُّمِ فِيهَا، وَالِاسْتِنْبَاطِ مِنْهَا.
کیونکہ، تمہارے بقول، کثرتِ تکرار تمہیں اس مقصد سے روک دیتی ہے جس کے لیے تم نے یہ مواد مانگا: روایات کا صحیح فہم اور ان سے استنباط۔
«التَّفَهُّمُ» کا تعلق عبارت کے معنی، سیاق اور مدعا کو سمجھنے سے ہے؛ «الِاسْتِنْبَاطُ» اس فہم کی بنیاد پر اصول کے مطابق نتائج اخذ کرنا ہے۔ دونوں کام روایت کی ثبوتی تحقیق کے بعد یا اس کے ساتھ مربوط انداز میں انجام پاتے ہیں۔
امام نوویؒ کی توضیح کے مطابق یہاں «زَعَمْتَ» کو شک یا تہمت کے معنی میں نہیں بلکہ «تم نے کہا» کے معنی میں سمجھنا چاہیے۔ لہٰذا امام مسلم سائل کا مقصد نقل کر رہے ہیں، اسے مشکوک قرار نہیں دے رہے۔