«وإن لم يبين تسمى القضية مهملة»
اور اگر افراد کی مقدار واضح نہ کی جائے تو قضیہ مہملہ کہلاتا ہے۔
«الإنسان في خسر»
انسان خسارے میں ہے۔
اس عبارت میں موضوع «الانسان» کلی ہے اور حکم افراد سے متعلق ہے، لیکن قضیے کے الفاظ میں «ہر» یا «بعض» کی طرح افراد کی تعداد کا واضح سور مذکور نہیں۔ اسی اعتبار سے اسے مہملہ کہتے ہیں۔
مہملہ کو اس بنا پر بے معنی یا غلط نہیں کہنا چاہیے؛ اس میں حکم موجود ہے، صرف کمیت کی صراحت نہیں۔